浴池，人们洗浴的堂所，俗称澡堂。古人洗浴，皆在河流、坑塘等天然浴场或家庭洗浴。到了唐宋时期，开始有了对外营业的浴肆，有了搓澡服务。据《安阳市商业志》记载：安阳商业性澡堂，始于1835年（清道光14年），本地人王某，在鼓楼西北侧购地建房，开办澡堂，取名清华池。1906年，随着京汉铁路通车，安阳工商业发展，老城澡堂行业也随之扩大。

一、起源

对外开放的浴池记载，始于唐代。佛教有种教义，名唤沐浴更衣，要求僧徒早晨洗浴， 寓意为“去七病、得七福”。因此，僧侣们就有了浴室院，以证“身心无垢”。唐代僧人义净，在他《南海寄归内法传》一书中，提到过印度浴堂传至中土大唐后，李世民为方便取乐，命令宫内修建浴堂，并与武则天同池沐浴。

北宋的浴堂不再是权贵享受的特例，而是百姓居多。据悉，宋代的公共浴室以京师汴梁最具规模，全城浴堂40余家，京城的浴堂在当时称之为“浴肆”、“香水行”。

北宋大文豪苏轼曾写过一首《如梦令》“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。”这首词意在告诉搓背师傅：“爷们是个讲究人，经常洗澡，干净的很，您手轻一点”。通过这首词我们发现，这个搓背人肯定不是苏轼的仆人，不然也不需要苏轼来提醒他，很可能就是澡堂里提供的搓背人员。由此看来，北宋时期搓澡师这个职业就已经有了。

浴堂宋代开始广为普及，乃至元、明、清，皆有不同形式的公共浴堂。例如《元史·世祖本纪》记载的：“元二十二年（1285年）秋七月，忽必烈曾在京城，造温石浴室及更衣殿。”

浴池明代叫“混堂”，后称“浴室”“澡堂”。清代浴池门口悬挂灯笼，两边有“金鸡走唱汤先热，红日东升客满堂”的对联。民国时期，有的澡堂为了客人洗澡安全，还在门口张贴“身有贵恙休来洗、酒醉年高莫入堂 ”的楹联，提醒有皮肤病的客人、喝醉酒的人和年岁大的人不要进澡堂洗澡。

早间，澡堂只招待男人，设备简陋，只在房间内设一水池，水池边放长条板凳，如果洗澡人多，则临时准备衣筐，筐口系有竹牌，标明号码，客人将衣服脱下，连同鞋帽放入箱内或筐内，即入池洗澡。

后来，讲究的澡堂设有包间、雅座，里面有浴缸、喷淋设备和单人床。最高档的是头等官堂，是为那些大官、富商们服务的，澡盆、卫生、服务都是一流的，有钱人不仅在这里洗澡，还在这里睡觉、吃点心、喝茶、打麻将。次一等的是普通官堂，每位三角至一元。

比官堂次之的就是盆塘，盆塘是单间雅座，客人多是小职员、教师一类的公务员，妇女们也经常带着孩子来洗盆塘。单间内设两个搪瓷浴盆，外设躺椅、茶具，设施也很是齐全。级别最低的澡堂叫做散座，也叫池塘，光顾于此的多是卖大力的劳动者。这些人到澡堂来，有的就是为了干净。　　

新建立后，除了大机关、大工厂有内部浴池以外，一般商店、工厂根据工作性质每人每月发二至四张澡票，作为一种福利，凭票到营业性浴池去洗澡，澡堂也增多了。每到周末或节假日，尤其年终岁末，街面上的澡堂子就人满为患，常常是排一两个小时的队才能洗上澡。再后来，随着社会的发展，新建的楼房有了卫生间，居民们在家安装了淋浴、浴池等设施，在家里就能洗上热水澡了。

二、安阳老城老浴池　　

据《安阳市商业志》和《饮食服务志》等资料记载：安阳商业性浴池，始于1835年（清道光14年），本地人王某，在鼓楼西北侧购地建房，开办澡堂，取名“清华池”。

1900年，安阳人石步清在北关开一家澡堂，后因官司所累，澡堂倒闭。

1906年，随着京汉铁路通车，安阳工商业发展，老城澡堂行业也随之扩大。　　 1910年，焦长贵在北大街开办“天香泉”浴池，王昭增在北门外开办“益香泉”浴池。　　

1917年郝丙午、周兴元在南大街开办“合香泉”浴池，贾七在在解放剧场西侧开办“大新池”浴池。　　

1920年，马凤山在西华门开办“瑞兴池”，竇五子在鼓楼东城隍庙西侧开办“斌陞池”。　　

1921年，许永德在中山街开了“玉香泉”浴池。　　 1923年，朱老二在车站戏院街口开办“兰香泉”，张国录、许占魁在西大街开办“别有天”浴池。　　 1932年，王润生在竹竿巷开办“颐园”浴池。到1932年，老城已有11家澡堂。城内8家，城外3家。　　

1937年，因日寇占领安阳，社会动乱，澡堂全部歇业。日寇威逼各商号复业，各家澡堂也纷纷召回店员开业，“清华池”老板外逃，试图延迟复业，当局不允许，强迫店员开门营业。车站“兰香泉”迁至南厂街北口，西大街“别有天”澡堂更名为“天和园”。　　

1945年，抗战胜利，西大街“天和园”浴池更名新华池。　　

1947年三、四月间，刘邓大军围困安阳时，国民党四十军为开阔视野，便于防守，将北门外"益香泉"拆除。由于交通受阻，浴池燃料断绝，城内浴池几乎全部停业，唯鼓楼东街"斌陞池"稍有存煤能照常营业开门。后刘邓大军受命南下，四乡顽匪湧入城内，城内兵丁云集，这时期除"德华池"、"斌陞池"等少数浴池尚能维持，南大街"合香泉"、竹竿巷"颐园"因入不敷出而停业。　　

1949年5月6日安阳解放，老城商业性澡堂只有7家。这些澡堂都是私人经营，规模很小，而且是季节性经营，其中“瑞兴池”“兰香泉”“大新池”处于半停业状态。　　

1950年，人民政府加强对私营澡堂的管理，保障澡堂工人的基本权利，委托店员工会安阳市第五联合会主持全市澡堂业的具体工作。从而结束了私营老板随便关闭企业，和任意解雇工人的局面。这期间，久已停业的西大街“新华池”被市建筑业出资购买，更名为“建筑职工浴池”。　　

1953年，几家浴池的老板因生意不好，试图关闭，遭到工人坚决反对，党和政府当机立断，于12月31日将德华池作价接收，交给工人管理更名为“安阳地市干部职工浴池”，由市商业局专业科直接领导。同时，同意“裕华池”（前身瑞兴池）停业，工人安排于其他单位。

1956年元月24日，全市开始公私合营，“兰香泉”被北郊收购，易名“跃进浴池”。“大新池”被机床厂收购，易名“机床厂职工浴池”。“天香泉”、“清华池”、“斌陞池”归市供销合作社领导。“安阳地市干部职工浴池”易名“国营浴池”,移交服务公司管辖。　　

1958年国庆节，北关新建“安阳浴池”开业，满足广大人民群众洗澡的需求。

1964年，成立浴池中心店，下辖国营浴池、安阳浴池、清华池三家浴池。

1966年关闭"斌陞池”，改做家属院。

1968年关闭“天香泉”，其原址改为食堂“妙真饭庄”。同年，“清华池”易名“人民浴池”。此时，安阳浴池业仅剩下“安阳浴池”、“国营浴池”、“人民浴池”三家浴池。

1974年“人民浴池“改营旅社，易名”人民旅社“。到此时，安阳浴池业仅剩两家。座位三百五十个，盆塘十八个，职工一百三十人。

1981年，安阳浴池和国营浴池开展夜店服务，增设冷饮门市部和余汽蒸馍业务，这种“以主带副、以副养主”的经营方式，使其成为全省第一家不赔钱的浴池。为此，河南省饮食服务公司在安阳召开“全省浴池现场会”。

1984年后，改革开放，撤销了浴池中心店。安阳老澡堂成为国营性质、集体经营、照章纳税、自负盈亏的企业。国营、集体、个人浴池纷纷对外开放，服务项目齐全，服务质量提高齐全，满足了安阳市民的洗浴需求。

三、老城老澡堂的设施设备

（一）座位

安阳老城早期浴池业条件很差，皆是便座，顺墙垒砌土炕或依次摆放大凳，炕头凳首装置小箱，供客人放衣服，店员也因此被称为”箱官"。这时的浴池是没有拖鞋的，在通往浴池的路中间铺放木板，客人均赤脚沿板而行。故有“赤脚沿板走，脱鞋照箱口”之说。

1921年以后，安阳浴池业普遍增设了雅座。就是在一张六尺长、三尺宽的罗汉床（做工考究的老式木床）上铺褥罩单，中间放一张小方桌，摆上茶具，小桌两旁靠墙处，各放一个大圆枕。店堂内拆去路中间木板，改用木板拖鞋。

1923年，“玉香泉”浴池老板去北京，发现北京的浴池除洗澡外，还有理发、搓背、修脚等服务项目，生意很好。不久，北京修脚师傅丁师傅受聘来安阳，从此，安阳的澡堂增加了上、下活。上活为“理发”刮脸、搓背，下活为修脚、捏脚、刮脚。

1937年以后，“颐园”、“德华池”、“兰香泉”、“新华池”等开设了包间。包间大小不等，有两三张床的，也有五张、七、八张床的。床上设备较雅座多了毛巾和大衣，供客人晾澡休息，算是比较高级的消费了。

解放初期，安阳老城的澡堂座位形式，基本保持原状。1957年之后，澡堂的包间不再为洗大池的顾客服务，演变成盆塘和淋浴间。座位与大池相同，新座位长四尺半，宽二尺半，每两张床由木板分隔为一个单元。两床之间的靠墙处放一个茶几，上置茶具。茶几下放一个痰盂。床头或床下有存衣柜，可以上锁。床上分别有棉褥、枕头、床单、两条棉浴巾，冬季有暖气、夏天有凉席、蒲扇，1985年又增添了电扇。

（二）地池

民国时期，老澡堂的浴池热水靠地池供应。地池也叫炕池，由地上部分和地下部分组成。上部分是盛水池，下边是地火炉，盛水池底部镶一口铁锅，炉火点燃之后，其热量通过铁锅波及全池，池水通常是满的，温度很高，用水时，把地池侧面的出水口打开，热水便流入浴池。

解放后，洗澡的顾客越来越多，地火炉火力不足，不能满足工作需要。1958年，浴池将地火炉改为两个炉门，盛水池通过两口大铁锅同时传热，但效果仍不理想。1959年，国营浴池首先安装了锅炉，实现了烧水蒸汽化。1963年，安阳各个浴池相继安装了锅炉，1966年冬季，浴池开始使用暖气。

（三）浴池

洗澡的浴池里有大池、盆塘、淋浴三种服务设施。大池历史悠长，适应大众化需求。它由几个面积不等的洗澡池组成，池帮下部连通，供上水、放水、传热之用。大池水深，温度持久，加上各池内水温不同，适应喜欢泡大水或洗小水之浴客均能解劳消疲、舒肌止燥。从1835年浴池业兴起到1956年，大池服务只有男部。1956年，国营浴池首先增设了女部，女部大池在安阳浴池业很快发展起来。

盆塘，也叫盆池，里面设置了单独的浴池、躺椅和茶具，干净舒适，文明雅致。因一人一池，浴客可以根据自己的爱好自行调节水温，比大池方便舒服。盆塘在安阳老澡堂使用，始于日伪时期。当时全城仅有七个，到1949年只剩下四个。仅仅服务于少数富人阔客。解放后，盆塘发展到20个，就浴的人日渐增多，其中妇女儿童比重较大。

淋浴最大的优点就是卫生，预防疾病传染，对青年妇女尤其适宜。1980年才正式成为安阳各个浴池的经营项目，淋浴的出现，受到广大青年男女浴客的欢迎。

四、上活与下活

安阳老城初期浴池，除了“水里捞财”，并无其它收入。1923年(民国十二年)"，玉香泉"店主在北京发现浴池除了洗澡外，还有理发、搓背、修脚等项目，生意很好，为之心动，遂聘请北京修脚师傅丁xx来安。此后，安阳浴池业都增加了上、下活。上活为理发刮脸，下活是搓澡、修脚。今天主要介绍一下搓澡、修脚、捏脚、刮脚这些“下活”。

搓澡分为南北两派，南派鼎盛于明清之扬州。搓澡的技艺循五行，顺经络，舒筋骨，具有外洁体垢，内舒精血，释解疲劳，颐养肌颜的功效。相传乾隆帝微服走访江南，驾浴扬州，得享搓技，题十八字“扬州搓背，天下一绝，修脚之功乃肉上雕花也。”

北派，以河北定兴为代表。安阳浴池的搓澡技术，属于北派。北派搓澡也有讲究，讲究全身上下搓108把。具体程序规定为：搓肩头横搓左6把，右6把，脖子两边搓8把，两肩平搓各12把，后背上下搓，左中右各搓6把，两胯上下各搓6把，前胸两侧各搓6把，大腿内外各搓6把，两膝以下各搓5把。做到“手要稳，把要平，前胸后背力要重，脖颈乳房手要轻，顺搓多用力，横搓少用力，附高就低，不缓不急”。

修脚全国分为河北、江苏、山东几大流派。安阳老城澡堂的修脚师傅是从北京聘来的，属河北派。河北派特点是修脚技术巧妙，活茬细致，擅长于修治各种脚病。修脚具体服务为：修理趾甲、胼胝(脚垫、老茧、脚茧、膙子)鸡眼、嵌甲、脚气、跖疣等，已扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等脚部按摩，达到舒筋活血、解除疲劳的作用。　　

1960年，为加强服务意识，提高服务质量，安阳浴池中心店要求浴池女服务员学习修脚搓背，在女浴池开始搓背业务。　　

同年，中心店成立了老工人技术研究委员会，制定了不少切实可行的服务规程，如浴池服务“三大作业过程18环节操作法”；搓背员“平、匀、稳、轻、重”五字重点和搓澡一百单八把操作法；并且首先倡导在行业广泛开展“人人为我，我为人人”的服务竞赛活动。　　

解放后，浴池业受到了党和政府的高度重视，澡堂职工的政治地位有了根本的转变。修脚老师的地位得到了很大提高，解放七十年来，安阳浴池业先后涌现了全国优秀服务员、省特级修脚师宋鸿，河南省人大代表、省特级修脚师古秀萍，安阳市人大代表、著名修脚师肖金海，安阳市政协委员、著名修脚师刘淑琴等优秀人物。

五、国营浴池　　

为了更深入了解安阳老城的浴池业，我和老伴去原在国营浴池工作的古秀萍老师家采访，见到了古秀萍和她的堂弟古启老师。说起老城的国营浴池，古家姐弟十分激动，他家父一辈，子一辈，两代人在这里工作过，亲眼目睹了它的兴旺与没落，有着旁人无法理解的深厚感情。　　

国营浴池，位于老城中山街中段路西。1985年有营业面积748平方米，床位180张，职工干部44人。设备先进、服务良好，技术力量雄厚，除专营浴池业务外，还兼营旅店、蒸馍、出售蒸馏水等业务，效益特别好。　　

国营浴池始建于1921年，初名玉香泉。刚开张时有店员10人，座位50个，用的是三尺宽、六尺长的罗汉床，上有褥单、圆枕，放有茶桌茶具，这样的设备在当时是比较先进的，比别家浴池的土炕、光板大凳强多了，所以生意特别好。

1923年，从北京聘来修脚师傅，开展了修脚、搓背业务项目，生意更好了。1929年，更名为德华池，增设了包间和盆塘，增添了大毛巾、棉大衣，安装了公用电话，生意更见兴隆。建国初期，因生意不好，试图关门停业，遭到工人强烈反对，人民政府当机立断，于1953年12月31日将德华池作价接受，改名为“安阳地、市干部职工浴池”，1956年更名为“国营浴池”，几经扩建，规模越来越大。

古秀萍的父亲古焕章， 12岁就到北京清华池浴池当学徒。1940年来到安阳德华池上班，当下活修脚师。1949年安阳解放后，古焕章积极向上，加入共产党。1964年担任浴池中心店党支部组织委员，1978年担任浴池中心店党支部书记，兼任国营浴池经理。　　

国营浴池把服务质量和服务项目当做企业的信誉和生命去抓，形成了自己的服务特色和传统。1960年，成立了老工人技术研究委员会，定期开展活动，切磋技艺，研究服务项目，制定了不少切实可行的服务规程，如浴池的“三大作业过程18环节操作法”；搓背员“平、匀、稳、轻、重”五字重点和一百单八把操作法；制定了卫生管理制度，消毒制度。并且首先倡导在行业广泛开展“人人为我，我为人人”的服务竞赛活动；上个世纪六、七十年代， 因为服务质量优，卫生条件好，国营浴池多次被评为省、市服务和卫生先进单位，古焕章多次到河南各市作经验介绍报告。

作为一个党员干部，古焕章严格要求自己，严格要求子女。国营浴池开展女部营业后，看到女青年职工不愿学习搓澡、修脚。他让自己的女儿古秀萍来浴池学习修脚。

古秀萍1978年参加工作，在北关浴池冰糕厂上班，在父亲一再教育动员下，才上班不久的她，听父亲的安排，调到国营浴池学习修脚。她热爱工作，虚心学习，拜全国优秀服务员、特级修脚师宋鸿为师，刻苦钻研修脚技艺，技术提高的很快，受到了浴池领导和职工的好评。她向雷锋同志学习，热情的为顾客服务，得到了顾客的欢迎。她到干休所为离休老红军、老干部服务，下乡为贫下中农服务，上门为军烈属和孤寡老人服务，受到社会各界一片赞扬，1986年，古秀萍被评为安阳市劳动模范。

1986年，安阳市饮食服务公司派古秀萍、田金凤、刘淑琴3人参加河南省职业技术职称评定考试，修脚师考试，全省72人参加考试，古秀萍考试成绩第一名，获河南省三级修脚师证书。1989年，她被选为省人大代表，参加了河南省第七届人民代表大会，1992年再次参加河南省特级修脚师技术职称考试，成为安阳市国营浴池第一个省级特级女修脚师。

1993年，第二次被选为省人大代表，参加了河南省第八届人民代表大会。

说起国营浴池的那些人和事，古家姐弟有说不完的话。古秀萍说宋鸿老师的父亲宋振海，是安阳浴池业做下活有名的老师傅，他善良、本分、敬业、品德高尚，从不排斥外地人，他诲人不倦，在德华池干了一辈子，教了不少徒弟，安阳著名的修脚师肖金海、王珍，都是他的徒弟。

时代在发展，社会在进步，如今富有时代印记的老城那些老澡堂，都消失在了时光里。现代浴池澡堂充满安阳市城乡繁华之地，可是，在这里生活了几十年的老城人，仍然怀念那充满温馨的老澡堂，怀念那些技术精湛，态度随和、热心为人民服务的老一代搓背人和修脚师。他们好似一壶老酒，越久越醇香，也越经得起回味。